جنود ربك

جنود ربك

كتب: د. زياد موسى عبد المعطي أحمد

"وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ" (من الآية 31 من سورة المدثر) قد تكون الجنود التي يرسلها الله عز وجل مع أو ضد البشر، جنود ربك يبعثها الله وقتما يشاء، وحيث يشاء، جنود قد نراها أو لا نراها، أو قد تكون شعور وإحساس.

هذه محاولة لرؤية بعض جنود الله عبر تاريخ البشر للتأمل والتدبر، نذكر أمثلة وليست حصر فجنود الله لا يعلمها إلا هو سبحانه وتعالى، من هذه الأمثلة ما يلي:  

الحشرات والآفات:

قد تقضي حشرات على ملوك وجيوش، فكما ذكر ابن كثير في كتابه قصص الأنبياء أن نهاية نمرود بن كنعان (الذي أتاه الله الملك وظل ملكاً أربعمائة سنة، وحاج إبراهيم عليه السلام في ربه،) كانت من خلال ذباب، حيث أن أرسل الله على جيش النمرود ذباباً لم يروا عين الشمس منه، فأكل هذا الذباب لحوم ودم الجنود فلم يبق منهم إلا العظام، أما نمرود فقد دخل في أنفه ذبابة، وظلت في رأسه تؤلمه أربعمائة سنة عذبه الله بها، فكان يطلب أن يضرب على رأسه حتى يقل الألم واستمر على هذا الحال أربعمائة سنة.

ذبابة

الحشرات والآفات الضارة تهلك الزرع وقد تسبب مجاعات.

قد تكون الآفات آيات للكافرين لكي يؤمنوا بالله كما حدث مع فرعون وقومه لكي يؤمنوا برسول الله موسى عليه السلام، حيث أرسل الله عليهم وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ. 

جراد يهاجم الحقول

قد تكون الحشرات الضارة ناقلة لميكروبات تسبب أمراضاً تصيب النباتات والحيوانات والبشر قد تؤدي لأوبئة تحصد حياة النبات والحيوان والإنسان.

الميكروبات (الكائنات الدقيقة)

 الميكروبات منها النافع ومنها الضار، والأمراض التي تحدث بسبب الميكروبات الضارة هي جند من جنود الله.

كائنات دقيقة. فيروسات وبكتيريا وفطريات

قد يحسم تفشي الأمراض معارك مثلما تفشي الطاعون في جنود نابليون بونابرت عند حصار عكا سنة 1799 م، مما جعله يتخذ قرار فض الحصار والانسحاب.

تفشي أمراض معدية أدى لحالات وفيات عبر التاريخ أكثر من ضحايا الحروب، فعبر تاريخ البشرية كانت ضحايا تفشي الأوبئة بالملايين منها:

o      مرض الجدري الذي تفشى في المكسيك في حدود سنة 1519 م وتسبب في وفاة 8 مليون إنسان في المكسيك.

o      الطاعون الدبلي حيث كانت بدايته في إقليم يونان في الصين سنة 1855م وانتشر في منطقة جنوب شرق آسيا وتسبب في وفاة ما يقرب من 12 مليون إنسان منهم حوالي 10 مليون من الهند.

o       الأنفلونزا الإسبانية التي انتشرت في الفترة ما بين 1918 م إلى 1920 م إلى ما يتراوح بين 30 إلى 50 مليون نسمة

قد يؤدي تفشي أمراض تصيب النباتات إلى مجاعة، ومثال ذلك المجاعة التي حدثت في أيرلندا في الفترة من سنة 1845م إلى 1849م وتسببت في وفاة مليون إنسان وهجرة مليون آخر فانخفضت نسبة السكان في أيرلندا بنسبة 20 إلى 25% بسبب مرض اللفحة المتأخرة في البطاطس.

يؤدي تفشي الأمراض إلى حصار اقتصادي على الدول التي ينتشر بها الوباء، فتتم إجراءات منع استيراد النباتات أو الحيوانات عند تفشي أمراض معدية في النباتات أو الحيوانات. وتفشي أمراض بين البشر في دولة يؤدي إلى حظر السفر من وإلى الدولة التي بها المرض مثلما يحدث في الصين حالياً عام 2020 بسبب تفشي مرض كورونا.

الطيور(الطير)

الطيور أهلكت جيش أبرهة كما ذكر الله عز وجل في سورة الفيل أن الطير الأبابيل أهلكت جيش أبرهة الذي كان يريد هدم الكعبة وجعلتهم كعصفٍ مأكول.

النيران والحرائق

نار جهنم يوم القيام يعذب الله بها من يشاء ممن لمن يؤمن به سبحانه وتعالى.

النيران أحد أهم الأسلحة عبر العصور، في العصور السابقة كان المنجنيق يتم به إلقاء كرات النار على الجيوش المعادية، والآن القنابل يتم القاءها بالطائرات أو بالأيدي أو غير ذلك على الجيوش المعادية.

الحرائق: تلتهم المساحات الشاسعة من الغابات، مثل حرائق غابات الأمازون في البرازيل وحرائق غابات استراليا التي استمرت عدة أيام عام 2019، وعجزت الدول عن إطفاء هذه الحرائق ولم يتم اطفائها إلا بهطول أمطار عزيره أخمدت نيران الحرائق.

من حرائق الغابات

الأمطار

الأمطار أهلكت من لم يؤمن قوم نوح عليه السلام، حيث سقطت الأمطار وخرجت المياه من باطن الأرض، وكان الطوفان الذي أهلك الكافرين ونجا نوح عليه السلام ومعه من آمن بالله.

المطر كان عذاباً وهلاكا لقوم لوط "فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ. فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَاهَا مِنَ الْغَابِرِينَ. وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا فَسَاء مَطَرُ الْمُنذَرِينَ" (النمل: 56 – 58)

المطر نزل على المسلمين قبل عزوة بدر ثبت الأرض من تحت أقدامهم وثبت قلوبهم.

الأمطار إذا زادت عن الحد قد تكون سيول تغرق البلاد وتدمر الحياة.

الأمطار الحمضية (الحامضية): تتكون بسبب مركبات النيتروجين والكبريت الناتجة عن الأنشطة البشرية والتي تتفاعل في الجو لتكوّن الأمطار الحمضية التي تسبب تأثيرات مدمرة على النباتات والحيوانات وعلى مناحي الحياة المختلفة.

الرياح

الرياح أهلكت قوم عاد "وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ. سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ. فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ" (الحاقة:6 -8).

الرياح قد تحسم معركة، في غزوة الأحزاب (غزوة الخندق)، في العام الخامس من الهجرة، بعد حصار جيش من قريش وغطفان وبني سليم وغيرهم للمدينة المنورة لمدة شهر بعث الله ريحًا شديدة وقاسية البرودة على معسكر الكافرين لم تترك لهم خيمة إلا واقتلعتها، ولم تترك قِدرًا إلا قلبته، ولم تترك نارًا إلا أطفأتها، ووصلت شدة الريح وخطورتها إلى الدرجة التي أجبرت جيش الأحزاب أن يتخذوا قرار العودة دون قتال، وحسمت الريح المعركة وتم فك الحصار عن المدينة المنورة "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا" (الأحزاب: 9).

الرياح الشديدة أو الأعاصير التي تجتاح العديد من الدول والتي تعجز عن مقاومتها أي تقنيات بشرية، وتسبب خسائر ضخمة، وتسبب في وقوع العديد من الضحايا، وتدمر الأبنية، وتقلع الأشجار، وتتسبب في تهجير السكان، وتخلف وراءها دمار أقصى مما تخلفه الحروب.

الرياح ضرورية لسير السفن في البحار والمحيطات، ولكن إذا زادت سرعة الرياح قد تؤدي لارتفاع الأمواج وغرق السفن.

البرد

البرد والجليد وسوء الأحوال الجوية كان سبب هزيمة جيش هتلر في روسيا في الحرب العالمية الثانية، حيث حاصر جيش هتلر مدينة ستالينغراد ستة أشهر ما بين 21 أغسطس 1942 و2 فبراير 1943، وتسبب البرد في موت العديد من جنوده، وكان بداية لنهاية جيش هتلر.

والبرد يتسبب في وفاة العديد من البشر في أوقاتنا الحالية.

الزلازل

الزلزال هو ظاهرة طبيعية عبارة عن اهتزاز أو سلسلة من الاهتزازات الارتجاجية المتتالية لسطح الأرض، تسببت الزلازل في هلاك الكثير من البشر عبر التاريخ، ومن أكثر الزلازل التي سببت ضحايا عبر التاريخ:

o      زلزال شانشي في الصين عام 1556م تسبب في ضحايا 830 ألف.

o      زلزال سيشوان في الصين عام م1976 تسبب في وفاة 242 ألف.

o      زلزال أندونيسيا عام 2004م كانت ضحاياه 230 ألف.

o      زلزال هايتي عام 2010م كانت ضحاياه 230 ألف قتيل

 البراكين

البراكين هي عبارة عن تشققات في الأرض، وتسمح بخروج الحمم البركانية أو الرماد البركاني أو انبعاث الأبخرة والغازات من غرف الصهارة الموجودة في أعماق القشرة الأرضية ويحدث ذلك من خلال فوهات أو شقوق.

بركان

البراكين تؤدي إلى هجرة الملايين من البشر في المناطق القريبة منها، ورغم ذلك فقد تسببت بعض البراكين ضحايا كثيرة من البشر أشهرها في العصر الحدي بركان كراكاتوا في إندونيسيا سنة 1883م والذي تسبب في وفاة أكثر من 36 ألف من البشر.

ظاهرة تسونامي

هي موجة زلزالية، أو موجة المحيطات الكارثية، وعادةً ما تحدث بسبب زلزال في أعماق البحر، أو انهيارات أرضية تحت الماء أو على الساحل، أو انفجار بركاني. مثل تسونامي الذي حدث في يوم 26 ديسمبر عام 2004 وتسبب في ارتفاع الأمواج إلى 9 أمتار وأدى إلى غرق السواحل في العديد من الدول وأدى إلى وفاة 225 ألف إنسان في عدة دول منها إندونيسيا والهند وسريلانكا.

ظاهرة تسونامي والدمار الذي تسببه

الخوف

الخوف والرعب جند من جنود الله يلقيه في قلوب المشركين وينصر الله به المؤمنين، يقول الله عز وجل "إذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ" (الأنفال: 12)، ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " نصرتُ بالرعبِ وأُوتيتُ جوامِعَ الكلمِ" (صحيح مسلم).

الخوف أحد أهم الأسلحة في العصور الحديثة حيث تعمد الدول المتقدمة في تضخيم قوتها العسكرية، وتخويف الدول الأخرى من قوتها العسكرية وإصابة جنود وشعوب الدول المعادية بالخوف والرعب وهذا من خطط الحروف النفسية.

جيش سليمان عليه السلام

كان جيش سليمان عليه السلام يتكون من البشر والجن، وكذلك سخر الله له الريح. وهو جيش لم ولن يكون مثله لأحد.

الملائكة

يرسل الله الملائكة تنصر المؤمنين، وذكر ذلك في مواضع عديدة منها عزوة بدر حيث قال الله عز "وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ. إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ. بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ. وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ" (آل عمران: 123 – 126) َ.

 الأحلام والرؤى

يوسف عليه السلام تم تحريره من سجنه بعد أن لبث في السجن بضع سنين من خلال رؤية لملك مصر عجز من حوله عن تفسيرها، فكانت الرؤية سبباً في خروج يوسف عليه السلام من سجنه وظهور براءته من التهمة التي ادعتها عليه امرأة العزيز ظلماً وزوراً، بل كانت الرؤية وتفسيرها والعلم والأمانة لدى يوسف عليه السلام في توليه منصب عزيز مصر.  

الهم والحزن

الهم والحزن والقلق والحالة النفسية السيئة لها آثار مدمرة على صحة الإنسان، من هذه الأضرار إضرابات في الجهاز الهضمي، ضعف المناعة، إضرابات في النوم، تزيد من حالات ضيق التنفس، يؤثر على القلب وضغط الدم، ولذلك كان يستعيذ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الهم والحزن.

سُئل الإمام علي بن أبي طالب: ما أعظم جنود الله؟

قال: إني نظرت إلى الحديد فوجدته أعظم جنود الله ...

ثم نظرت إلى النار فوجدتها تذيب الحديد فقلت النار أعظم جنود الله ...

ثم نظرت إلى الماء فوجدته يطفئ النار فقلت الماء أعظم جنود الله ...

ثم نظرت إلى السحاب فوجدته يحمل الماء فقلت السحاب أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى الهواء وجدته يسوق السحاب فقلت الهواء أعظم جنود الله ...

ثم نظرت إلى الجبال فوجدتها تعترض الهواء فقلت الجبال أعظم جنود الله ...

ثم نظرت إلى الإنسان فوجدته يقف على الجبال وينحتها فقلت الإنسان أعظم جنود الله ...

ثم نظرت إلى ما يُقعد الأنسان فوجدته النوم فقلت النوم أعظم جنود الله ...

ثم وجدت أن ما يُذهب النوم فوجدته الهم والغم فقلت الهم والغم أعظم جنود الله ...

ثم نظرت فوجدت أن الهم والغم محلهما القلب فقلت القلب أعظم جنود الله ...

ووجدت هذا القلب لا يطمئن إلا بذكر الله...فقلت أعظم جنود الله... ذكـــر الله (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)

نسأل الله أن يجعل جنوده معنا لا علينا، وأن يرحمنا الله في الدنيا والآخرة

المزيد

الحب عند الفراعنة

الحب عند الفراعنة

د. محمود المحمدي عبد الهادي

الحب منحة من الإله، يزرعها الرب في القلوب، فإذا كان للحب والعشق كلمات لا تستطيع ان تعبر عن الحب والهيام، فالحب كالروح في الجسد، فإذا ذهب الحب مات الجسد.

لا شك أنه من الصعب كتابة موضوع عن الحب في مصر القديمٌة، ولكن بالبحث تبين أن لدينا بعض المناظر المنقوشة على الجدران تعبر عن الحب مثل المشاهد المتواجدة عل جدران المعابد والمقابر ولدينا أيضاً بعض النقوش البارزة والقطع الفنية التي تبين ذلك الحب بين الملك وقرينته وأيضاً يحتوي الأدب المصري القديم على الكثير من قصائد الحب التي كان العاشقين يكٌتبونها.

فالحُب هو إحساس المودّة الشديدّ تجاه الآخرين. من الممكن أن يكون الحب ناشئاً عن وجود صلات شخصيّة مثل حُب الأم لطفلها، أو يكون بين محبين منجذبين لبعضهما البعض، فالحُب يُطلَق على الإحساس الدافئ أو الحماس أو التفاني تجاه فرد أو شيء معيّن.

وللحب درجات فأول درجات الحب الهوى ثم الكلف وهو شدة الحب ثم العشق ويليه الشغف وهو إحراق القلب مع لذه يجدها الحبيب وهو أن يبلغ الحب شغاف القلب، التيم أو المتيم، وهو ان يستعبده الحب.

والحب والكراهية من الأحوال النفسيةٌ الوجدانية التي صعب على المرء تحديد معناها وإنما هي من المحسات (المشاعر) التي يشعر بهما الإنسان ولا يستطيع القول أو التعبير الصحيح عن هذا الشعور المتداخل.

وسعى المصري القديم أن يكون محبوباً بين الناس كما سعى إلى حب الإله بصفته الخالق الرزاق والقائد الذي بيده قوة التغلب على المصير فعندما طلب الفقير من الله أن يرٌحمه فإنه لا يعترض على قضاءه وقدره على الإطلاق.

وعرف المصري القديم بان القلب هو مركز الحب لذلك ارتبط مفهوم الحب بالقلب وشبه القلب بالمعبد والحب بالإله وأن الإله لابد أن يكون متواجد بالمعبد لذلك ارتبط المعنى الحسي بالمعنى المعنوي للحب عند المصري القديم.

كلمات الحب عن المصريين القدماء

ظهرت كلمة حب في الدولة القديمة بمعنى (مر) حيث احتوت نصوص الأهرام على فعل (مر mri)

وعُرفت الرغبة أو الحب الشديد في اللغة المصرية باسم (مروتmrwt )

وعُرف المحب باسم (امع) والمحبوبة باسم (امعت) وظل هذا الاسم يستخدم حتى نهاية عصر الأسرات في الحضارة المصرية القديمة.

وظهرت كلمة الحب في القلب بمعنى (اما اب) والتي تطورت بعد ذلك إلى كلمة حب في اللغة العربية.

وكلمة حب لا تعبر فقط عن العاطفة، بدايةً من الحماية والمحاباة والاهتمام وصولاً إل الولاء والطاعة.

وينحصر مصطلح الحب في اللغة المصرية القديمة على "سعادة شخص ما يشتاق إلى شخص ما ويستخدم هذا المعنى خاصة في المصطلحات الرسمية وتم استخدامه موازية للفعل مٌدح.

أنواع الحب عند المصري القديم

ينقسم الحب عند المصري القديم الى ستة أنواع:

1.  حب الذات أي النفس.

2.  حب العائلة والأسرة .

3.  حب الوطن.

4.  الحب العاطفي. 

5.  حب الإله.

6.  حب السلطة. 

وسوف نتناول كل نوع من الأنواع السابقة مع عرض أمثلة له من الحضارة المصرية القديمة.

حب الذات أو حب النفس

يعتبر حب الذات أحد الصفات التي يتمتع بها البشر، ويظهر ذلك في خوف الإنسان على نفسه من الخطر، فكل كائن حي على الأرض يحب نفسه ويسعى للحفاظ عليها، وعملت التعاليم المصرية القديمة - التي تتمثل في الأخلاق - على تنمية حب النفس ولكي يزيد ثقة الإنسان في نفسه ويبعد عنه الأنانية.

فجميع النصائح التي تعلمها المصريون القدماء من الأجداد مثل "بتاح حتب" و "الحكيم كاجمنى" و "مرى كارع" و "انى" و "امنوبى" عملت على التوازن النفسي للشخصية المصرية القديمة. فمن تلك النصائح التي تعمل على التوازن النفسي بين حب الذات والغرور أن يعشق الجميع وأن يحب نفسه بكرامة وأن يتوازن في مشاعره.

حب الوطن

عرف الإنسان المصري القديم حب الوطن، وظهر ذلك في الحفاظ عليه والدفاع عنه وعمل دائماً على رفعة شأنه، ويتمثل حب الوطن في قصة "الطبيب سنوحى" الذى فر الى بلاد الشام بعد أن ظن أنه سمع مؤامرة قتل الملك امنمحات الأول، ومكث في بلاد الشام مدة طويلة، وظل بها حتى سمع أن ملك بلاد الشام (رتنو) يجهز جيشًا قويًا به سيوف من الخشب، حيث أن هذه السيوف كانت سلاح جديد، فطغى عليه حب الوطن وأرسل الى الملك "سنوسرت" الأول يطلب منه الأمان ليخبره بشيء ما، فقابله الملك وأخبره بالسلاح الجديد، وعفا عنه، وعاد الى الوطن مرة أخرى، ومات، وتم دفنه في أحضان مصر الغالية.

حب الأسرة وأفراد العائلة

كانت الأسرة في مصر القديمة متماسكة إلى درجة كبيرة، فتظهر مشاعر الحب من خلال النقوش، فصورت أخناتون يجلس بناته على حجره، ويرفعهن بيده ليقبلهن، وصورت الأخوة الصغار يمسك بعضهم بأيدي بعض.

وأشاد المصري القديم بدور الأم في تربية الأبناء، وفضلها وحبها لهم، ويذكر الأدب المصري ما يجب ان يقدمه الأبناء عند الكبر لرد فضل الأم حيث يذكر "ضاعف الخبز لأمك، واحملها إن استطعت كما حملتك، فطالما تحملت عبئك". وأيضاً يوصيه بأن ينتبه إليها "فإذا شببت وتزوجت واستقررت في دارك، ضع نصب عينك كيف ولدتك أمك وكيف حاولت أن تربيك بكل سبيل".

أما بالنسبة لحب الأخوة فيتمثل في "نى عنخ شنوم" و "شنوم هو يتب" اللذان تم دفنهما في مقبرة واحدة في حضن بعضهم البعض، ربما كانوا إخوة توأم، وتم توضٌح ذلك الحب من خلال تقبيل أحداهما أنف الآخر.

حب الإله

أشهر أدباء الفراعنة على الإطلاق هو الملك الفرعون أخناتون، ذلك الفيلسوف المتأمل والزاهد المتعبد، الذي تعتبر أناشيدٌه وأشعاره التي تركها مكتوبة على معابده في تل العمارنة بالمنيا تكشف لنا مدى سعة أفق أخناتون في التطلع والتأمل في الكون، لقد أشتهر أخناتون بأشعاره المتصوفة حيث يقول أخناتون في أنشودته الجميلة في حب المعبود آتون: "آتون يا أصل الحياة، كم أنت جميل في أفق السماء، بإشراقك تمتلئ الأرض بوهج. سناك، أيها المتألق في علياء سمائك، وقد انقاد الكل لسلطانك وتربطهم بحبك".

الحب العاطفي

كان الزوجة تطلق على زوجها "هي" باللغة المصرية القديمة وتعنى البعل أو "نب" أي ولى الأمر و "سن" بمعنى أخ. وكانت الزوج يلقب زوجته بــ "حمه" أي حرمه، و "مِرَة" أي الحبيبة، و"سنة" أي الاُخت، وإذا تحدثت الناس عنها قالو "نبت بر" بمعنى ست البيت.

فالمصري القديم كان يقدر بيته وزوجته والسعادة الأسرية فيقول الحكيم "بتاح حوتب" في تعاليمه: "أحبب زوجتك في حدود العرف، أو عاملها بما تستحق، إذا أردت الحكمة فأحب شريكة حياتك، واعتن بها ترع بيتك، قرّبها من قلبك فقد جعلها الإله توأماً لحياتك، زودها بكسوتها، ووسائل زينتها، وزهورها المفضلة، وعطرها المفضل، كل ذلك سينعكس على بيتك، ويعطر حياتك، ويضيئها".

المزيد

قبل أن تكون نرجسياً

قبل أن تكون نرجسياً

أ. إيمان محمود

      خلقنا الله جميعا من نفسٍ واحدة، وعلى الرغم من ذلك تختلف طبائع البشر وشخصياتهم. فهناك العديد من الشخصيات التي نشعر بأنها مبهمة وغامضة في التصرفات والأفعال، فلا نستطيع أن نتوقع فعلها أو ردة فعلها. تحدثنا في مقال سابق عن الشخصية وأنواعها سواء كانت إيجابية أو سلبية، وكيفية التعامل مع كل شخصية (مقالة: الشخصية ... هل تشبه البصمة؟ لقراءة المقالة اضغط هنا)، ومن أكثر الشخصيات السلبية التي تحتاج أن نسلط عليها الضوء الشخصية النرجسية.

ظهرت الشخصية النرجسية بكثرة في السنوات الأخيرة، بسبب التكنولوجيا الحديثة ومواقع التواصل الاجتماعي، عن طريق تصوير الشخص لنفسه في أماكن متعددة بأوضاع مختلفة والظهور بمظهر مميز مع حركات مفتعلة.

أظهرت الدراسات التي أجريت على أشخاص تتراوح أعمارهم بين 18، 65 عامًا، والذين لديهم عدد كبير من الأصدقاء على الشبكة العنكبوتية ودائمًا ما يهتمون بحساباتهم ويقومون على تحديثها باستمرار، أنهم يعانون من اضطرابات متعلقة بالنرجسية. ووفقًا لدراسة قادها الدكتور كريستوفر كاربنتر، "فإن هذا هو الدليل الأول على وجود علاقة مباشرة بين كمية الصداقات على شبكة التواصل الاجتماعي ومستوى النرجسية في الشخصية".

لكن هل لفت انتباهكم أن كلمة النرجسية متقاربة مع زهرة النرجس في الحروف؟ فهل من علاقة تربط بينهما؟ وهل العلاقة تشابه في الحروف فقط أم أن هناك أمر آخر؟

تقص الروايات اليونانية القديمة أنه وُلد غلام غاية في الجمال سُمى "نركسوس" تعني بالعربية "نرجس"، كل من يراه يعجب به، لكنه لا يهتم لأمر أحدٍ ممن حوله، حتى غضبت الآلهة من تصرفاته وأفعاله مع الآخرين، فجعلته يرى وجهه على صفحة الماء فأُغرم بنفسه وعشقها ظنًا منه بأنه يرى شخصًا آخر، حاول كثيرًا أن يصل لهذا الشخص الذي يراه ويمسك به لكن محاولاته كانت دائمًا فاشلة، فحزن بشده حتى ذبل ومات بجوار الماء فنبتت في مكانه زهرة سميت "زهرة النرجس" نسبة إلى اسمه، وبالنظر في حياة هذه الزهرة نجدها زهرة جميلة أنانية لا تنمو بالقرب من النباتات الأخرى ولا تسمح لها بالاقتراب.

زهرة النرجس

وصف النرجسية

       صار واضحًا الآن ماذا تعني النرجسية؟! فهي الأنانية وحب النفس والاهتمام بالذات، لكنها متباينة من شخص لآخر، ليست بدرجة واحدة عند الجميع. فالنرجسية حالة من اضطراب الشخصية، لذلك توصف بأنها حالة مرضية لابد من الوقوف على أبعادها لمعرفة كيفية التعامل معها، علاج هذه المشكلة ليس بالأمر الهين، لعدم اقتناع المصاب بذلك. وليس له علاج إلا عن طريق الجلسات النفسية مع الأطباء النفسيين المتخصصين.

تطور النرجسية

تظهر النرجسية في مرحلة الطفولة بصورة عادية ثم تتضخم مع مرحلة البلوغ وبِدأ تكوين الشخصية، إن لم يجد الاهتمام ولم تُحترم مشاعره، وكذلك في حالة التدليل الزائد وتلبية كافة متطلباته، فهي تتأرجح بين القسوة واللين الزائدتين، ثم تنخفض مرة أخرى في مراحل العمر المتقدمة.

سمات الشخصية النرجسية

      تتسم الشخصية النرجسية بعدة صفات معقدة ومضطربة، تجده شخص عاشق لنفسه يري أنه الأجمل ممن حوله، لا مثيل له، مصاب بداء العظمة، التكبر والتعالي أمام الاخرين يعمل على استغلال من حوله وطواعيتهم لتنفيذ أوامره. لديه صعوبة في فهم الاخرين والتأقلم مع المحيطين به القليل من يفهمه ويعرف كيفية التعامل معه.

هل للنرجسية تأثير سلبي على الصحة؟

يقول رينهارد "رغم أن النرجسيين يكوّنون صورة مُعظمة عن أنفسهم، فإن لديهم رؤية سلبية عن ذواتهم، وكثيرًا ما يلجؤون للهجوم عندما يشعرون بأن فوقيتهم معرضة للخطر، هذا النوع من الاستراتيجيات الدفاعية يرتبط بارتفاع ضغط الدم". 

في دراسة أجريت على أشخاص في مواقف لا يتعرضون فيها لضغط، تم قياس نسبة هرمون الكورتيزول لدى المشاركين لأن مستوى هذا الهرمون قد يشير إلى مدى تأهب نظام الاستجابة للتوتر، والذي يؤثر سلبًا على الصحة، ويزيد من مخاطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية. 

أوضح الأطباء النفسيون أن "الشخص النرجسي يتمتع بآليات دفاع قوية وقدرة كبيرة على الاندماج في المجتمع. وعندما يمنحه المحيطين به جرعة دعم، من الصعب للغاية أن يقر بمشكلته ويخضع للعلاج.

أين يكمن الخطر؟

        عند الاقتراب من هذه الشخصية لا تحاول الإفصاح بمعلومات عنك، لعدم استغلالها ضدك أو العمل على ايذائك، كذلك القيام بالتشكيك الدائم في تصرفاتك ليستطيع التفوق عليك، فلا تحاول التبرير والدفاع عن النفس، كما أنه لا يتعاطف مع المحيطيين ولا يتأثر لآلام الآخرين، لذلك الأفضل في كل ذلك فرض حدود في التعامل، في حالة الاعتراض على آرائهم، تُعطي في صورة نصيحة مُطعمة بالثناء والمدح.

       على الرغم مساوئ هذه الشخصية الا أنها شخصية ناجحة جدًا، لا ترضى بالفشل ولديها دائما إصرار على النجاح والتقدم اعتقادًا منهم أنهم الأفضل فلا يرضون عن ذلك بديل.

لذلك لا يوجد علاج دوائي لهذا الاضطراب ولكن مع التأهيل النفسي يظهر تحسن على الشخصية وإمكانية التواصل مع الاخرين بطريقة إيجابية.

في النهاية، اعتقد أن الكثيرين يتفقون معي كون النرجسية شخصية مرهقة في التعامل، أنها تمثل مشكلة اجتماعية وثقافية بكل المقاييس.

المزيد

لماذا تشعر بالجوع أكثر في الشتاء؟

لماذا تشعر بالجوع أكثر في الشتاء؟

أ.د. إبراهيم عبد الباقي أبو عِيانة

أستاذ علوم الأغذية

       هل تشعر بالجوع أكثر في الشتاء؟ هل تميل إلى تناول كميات طعام أكثر؟ هل الأجواء الباردة في فصل الشتاء والنهار القصير ذو الساعات القليلة تؤثر على الرغبة الشديدة في تناول الطعام؟

       يعتقد بعض العلماء أن الطقس البارد قد يثير بداخلنا بقايا تطورية للرغبة في البقاء على قيد الحياة في ظل ظروف بيئية صعبة، وذلك بزيادة تناول الطعام؛ كما تفعل العديد من الحيوانات الأخرى. كما توصلت إحدى الدراسات التي نشرتها مجلة Nature إلى أن المتطوعين في الدراسة يستهلكون ​​86 سعر حراري إضافية في اليوم في فصل الخريف مقارنًةً بفصل الربيع، ويتناولون المزيد من الدهون خاصة الدهون المشبعة في أشهُر الشتاء. لكن الباحثين الذين أجروا تلك الدراسة أشاروا أيضًا إلى أن حجم السعرات الحرارية "الزائدة" لم يتجاوز 100 سعر حراري.

ويعتنق البعض نظرية أخرى، خلاصتها أن التغير الموسمي قد يُحدث خللًا في توازن الهرمونات المُتحكمة في الجوع والشهية. حيثُ توصلت دراسة نُشرت في عام 2013 في مجلة Frontiers in Neuroscience، إلى أن التغيرات الموسمية أثرت على العديد من الهرمونات المرتبطة بالجوع والشهية، بما في ذلك ثلاثة هرمونات وهي:

(1)            الجريلين: هرمون الجوع حيث يتم إفرازه في القناة الهضمية ثم ينتقل عبر الدم الى غدة تحت المهاد في المخ حيث يزيد شعور الإنسان بالجوع مما يدفع الشخص لتناول الطعام.

(2)            اللبتين: تفرزه الخلايا الدهنية عندما يزيد تخزين الدهن بها ويصل إلى الغدة الوطائية في المخ عبر الدم حيث يحفز الشعور بالشبع.

(3) الجلوكورتيكويدات: الذي يشارك في التمثيل الغذائي للكربوهيدرات، وهضم البروتين، والتحكم في مستويات هدر البروتين في الدم.

       هرمون السيروتونين - ناقل عصبي يُحسن الحالة المزاجية بشكل كبير- الذي يزيد بسبب التعرض لضوء الشمس، كما يزيد انطلاقه بفضل هرمون الأنسولين الذي ينطلق عند تناول الكربوهيدرات. وتشير الأبحاث إلى أن الناس يتوقون إلى تناول الكربوهيدرات كوسيلة لتحسين الحالة المزاجية، وخاصة في الأشخاص الذين يعانون من الاكتئاب الموسمي، والذين قد يكون لديهم مستويات منخفضة من السيروتونين. وذلك بسبب انخفاض التعرض لأشعة الشمس التي قد يقل ظهورها في الشتاء.

بصفة عامة يجب ألا ننساق لهذه الرغبة الجامحة فى تناول الطعام سواء بقطعة شيكولاتة أو كعكة او كرواسون بل يجب علينا السيطرة على تلك الرغبة اللذيذة باختيار طرق صحية لإشباع شهيتنا بطرق صحية.

من المهم أن نلاحظ أن الإفراط في تناول الطعام في فصل الشتاء قد يكون لأسباب غير متصلة بوظائف الأعضاء البحتة أو احتياجات حقيقية للطعام. يرتبط فصل الشتاء بالعديد من المناسبات المرتبطة بالانغماس في تناول الطعام، كما أن قضاء الأشخاص أوقات طويلة في المنازل فيزيد ميولهم لتناول عدة وجبات ليس بغرض إشباع جوع، بل لكسر الملل والضجر من المكوث في المنزل.

تتوفر عدة أغذية غنية بالألياف في الأسواق مثل الموالح والجزر والبقول وكلها تعمل على سرعة تفريغ القناة الهضمية مما يُعجل بالشعور بالجوع.

كما أن برودة الطقس تُسبب عدم الميل لشرب كميات كبيرة من السوائل الباردة بسبب قلة ما يفرزه الجسم من عرق مما يفسح المجال للشعور بالجوع لخلو المعدة.

لذا نوصي بالمشروبات الساخنة، مثل الشاي أو حتى الماء فقط مع الليمون، الأمر الذي سوف يشعرك بالدفء ويزيد إحساسك بالشبع. بالإضافة إلى ذلك، وجد الباحثون في جامعة ييل أن بعض الأمور التي تزيد الشعور بالدفء، مثل الاستحمام بالماء الساخن أو مشروب دافئ، قد تساعدك على الشعور بالسعادة وقتل الوحدة والميل الى الاكتئاب.

ولإرضاء كل من جسمك وعقلك، ابحث عن أطعمة مريحة تملأ معدتك وتدفئك وتجعلك تشعر بالرضا ولكن تخيرها جيدًا فهناك الكثير منها سنتناولها في المقال القادم.

المزيد

العلم حياة

العلم حياة

أ.د. وسام الدين إسماعيل

قصيرة هي أعمارنا وأقصر منها علمنا، فبقدر ما نتعلم، ندرك أن ما نجهله أكثر، وأن عِلم الإنسان محدود بنفس محدودية قدراته وخبراته، حتى لو أفني عُمره في البحث والدراسة. لعل من نافلة القول ولحكمة بالغة، أن نقر بأننا لم ولن نطلع سوى على علم محدود، وهو ما تقوم به الحياة وتستقيم به الأمور “وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا”. (الاسراء: 85). والمستغرب أن هذا العلم القليل لم يكتشفه الإنسان ولكن يُؤتَاه من قِبَل الله سبحانه، حيث يقول "وَمَا أُوتِيتُم" ولم يقل وما توصلتم أو اكتشفتم من علم.

لذا فالإنسان الفطن هو من يضم علم الآخرين لعلمه، وخبرات الآخرين لخبرته. فيطلع على ما لا يسمح له عمره القصير بأن يطلع عليه. فقد كان، ولا يزال، ديدن العلماء على مر العصور أن يتعلموا أولاً من أسلافهم قبل أن يشاركوا في صناعة العلوم. لذا كانوا ولا يزالوا أحياء، فمن يُرد أن يحيا حياة مديدة فليس أمامه أفضل من العلم، وعلم السابقين أولاً. فالعلم حياة تضاف لحياتنا وعلوم تُضاف لعلومنا. ولله در سابق بن عبد الله البربري:

واسـتَخبِرِ الناسَ عمّا أنت جَـاهِلُه   إذا عَمِيتَ فقد يَجلو العَمَى الخَبَرُ

ويظل العلم حياة، فهو ما يجعلك موصولًا بأعمال الدنيا بعد الموت، كما روى مسلم عن رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا مَاتَ ابنُ آدم انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: منها "عِلْمُ يُنْتَفَعُ بِهِ".

في مسيرته الكونية، يتنقل الإنسان بين حياة وأخري، وترتبط كل حياة بعلم، يتكشف في حينه. فمن العدم إلى أصلاب الآباء، ثم رحم الأمهات، ومن الحياة الدنيا إلى حياة البرزخ، قبل أن يستقر في الحياة الآخرة. فمن العدم الذي لا يعلم عنه شيئًا يولد الإنسان ضعيفًا جاهلًا، لا حيلة له حتى أبسط أموره لا يأخذ فيها قرار.

وخلال حياته، يطلع الإنسان على شتى المعارف، ويستطيع من أن يٌميز بين الصالح والطالح. وبين الخطأ والصواب. هذه الفترة التي يقضيها يتعلم، ثم يزداد علمه، ثم يرد إلى فترة ينقضي فيها العلم والصحة والقوة.

هذا هو ملخص حياة الإنسان، الحياة الدنيا، خلالها يتعلم ما قد كان في حياة العدم قبل مولده، ويدرك أمورًا لم يكن يدركها قبل ذلك. وهذا علم بما كان خفي عنه، ومع هذا كل ما أوتي من علم في هذه الحياة هو ضئيل بل لا يٌذكر.

وبالموت ينتقل الإنسان من الحياة الدنيا، وهي أدني الحيوات، إلى حياة البرزخ بعد الموت وقبل البعث، ومن علم إلى علم مختلف. فكما ازداد علمه في حياته الدنيوية الأولى، واتسعت مداركه، فإنه في حياة البرزخ يزداد علمًا بالغيبيات التي سمع عنها في حياته الدنيا. فما اطلع عليه من علوم وغيبيات في الدنيا هو قليل مقارنة بعلوم حياة البرزخ.

ثم ما يلبث أن ينتقل الى الحياة الآخرة ويطلع فيها علي علم وغيبيات لم يكن يعلمها في حياتيه السابقتين. وهكذا فكل حياة يرتبط معها علمها الخاص. وفي كل حياة يزداد الإنسان يقينا بجهله في حياته السابقة، ويزداد إيمانا بكون ما تعلمه في الحياة السابقة هو قليل من كثير.

وفي المقابل، يمكن للإنسان أن يحيا وأن يطلع على بعض من الحيوات التي لم يعشها، ولا يتأتى ذلك إلا بالعلم. فمن قضى وقته في مدارسة العلم في حياته الدنيا، فقد اطلع على علوم الحيوات الأخرى، لذلك لا عجب أن قلنا إن العلم حياة.

فمن تعلم العلم وعلمه فكأنما امتدت حياته لما قبل وبعد موته، كأنما ينتقل من حياة إلى حياة ومن علم إلى علم. فالعلم يفتح باب المعرفة عن فترة العدم والحياة الدنيا والبرزخ والآخرة، ويطلع عليها وهو في حياته الدنيا لم يغادرها. ربما يكون اطلاع محدود، لكنه يكفي للإيمان بقدرة الله، وسببًا في أن يُحشر المرؤ في زمرة العلماء، وهكذا فالعلم حياة.

والعلم يرتبط ارتباطًا وثيقا بالعقل، فكلاهما يصقل الآخر، فإن لم يوجد العقل الذي يستوعب العلم فلا قيمة للعلم، وأن لم يَسْعَ الإنسان للعلم فعقله بلا شك محدود.

كفي بالمرؤ شرفًا أن ينتسب للعلم، ومن هذا المنطلق يقف على أبواب العلم الكثير من المنتسبين، لا يبتغون العلم في ذاته، ولكن يبتغون صيتًا أو شرفًا مزعومًا لا غير، وهؤلاء كُثُر، يصرون على أنهم من ذوي العلم طمعًا في رقي، لن ينالوه، فالعلم دائمًا ما يطرد الزبد.

وفي عصرنا تموج المكتبات بكتب سطر فيها العلم تسطيرًا، وهذا الكتاب نفسه لا يعقل بما بداخله. فليس لديه عقل يعي قيمة ما يحتويه من علم. قال تعالى: "مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا" (الجمعة: 5). فالعلم متاح لمن يسعي إليه، يمن الله به على من يشاء ممن يطلبه من عباده. لكن إن لم يصادف عقلًا فلا علم يُجدي ولا فائدة من كتب أو مخطوطات. فالعقل متمم للعلم. لذا، فالعلم ليس حياة فقط بل عقل وحياة.

المزيد